ايشته ديانت سلسله‌سنه إطاعت ايتمه‌ين سلسلهِٔ فلسفه كه، بر شجرهِٔ زقّوم صورتنى آلوب، شرك و ضلالت ظلماتنى أطرافنه طاغيتير. حتّى قوّهِٔ عقليه دالنده· دهريّون، مادّيون، طبيعيّون ميوه‌لرينى، بشر عقلنڭ ألنه ويرمش. و قوّهِٔ غضبيه دالنده· نمرودلرى، فرعونلرى، شدّادلرى

&﴿ (حاشيه): أوت نمرودلرى، فرعونلرى يتيشديرن و دايه‌لك ايدوب أمزيرن، أسكى مصر و بابلڭ يا سحر درجه‌سنه چيقمش وياخود خصوصى اولديغى ايچون أطرافنده سحر تلقّى ايديلن أسكى فلسفه‌لرى اولديغى گبى· آلهه‌لرى أسكى يونان قفاسنده يرلشديرن و أصنامى توليد ايدن فلسفهِٔ طبيعيه باتاقلغيدر. أوت طبيعتڭ پرده‌سى ايله اللّٰهڭ نورينى گورمه‌ين إنسان، هر شيئه بر الوهيت ويروب كندى باشنه مسلّط ايدر.﴾|@

بشرڭ باشنه آتمش. و قوّهِٔ شهويهِٔ بهيميه دالنده· آلهه‌لرى، صنملرى و الوهيت دعوا ايدنلرى ثمره ويرمش، يتيشديرمش. او شجرهِٔ زقّومڭ منشئى ايله سلسلهِٔ نبوّتڭ كه بر شجرهِٔ طوباءِ عبوديت حكمنده بولونان او سلسله‌نڭ، كُرهِٔ زمينڭ باغنده مبارك داللرى: قوّهِٔ عقليه دالنده أنبياء و مرسلين و أولياء و صدّيقين ميوه‌لرينى يتيشديرديگى گبى.. قوّهِٔ دافعه دالنده عادل حاكملرى، مَلك گبى مَلِكلر ميوه‌سنى ويرن و قوّهِٔ جاذبه دالنده حسنِ سيرت و عصمتلى جمالِ صورت و سخاوت و كرمنامدارلر ميوه‌سنى يتيشديرن و بشر ناصل شو كائناتڭ أڭ مكمّل بر ميوه‌سى اولديغنى گوسترن او شجره‌نڭ منشئى ايله برابر أنانڭ ايكى جهتنده‌در. او ايكى شجره‌يه منشأ و مدار، أساسلى بر چكردك اولارق أنانڭ ايكى وجهنى بيان ايده‌جگز. شويله كه:

أنانڭ بر وجهنى نبوّت طوتمش گيدييور· ديگر وجهنى فلسفه طوتمش گلييور.