اَلنُّقْطَةُ التَّاسِعَةُ

اَلْحَمْدُ – مِنَ اللّٰهِ بِاللّٰهِ عَلَى اللّٰهِ للّٰهِ – بِعَدَدِ ضَرْبِ ذَرَّاتِ الْكَائِنَاتِ مِنْ اَوَّلِ الدُّنْيَا اِلٰى اٰخِرِ الْخِلْقَةِ فِى عَاشِرَاتِ دَقَائِقِ الْاَزْمِنَةِ مِنَ الْاَزَلِ اِلَى الْاَبَدِ ٭

اَلْحَمْدُ للّٰهِ عَلَى (الْحَمْدُ للّٰهِ) بِدَوْرٍ دَائِرٍ فِى تَسَلْسُلٍ

&﴿ (٧): دَور و تسلسل ممكنات دائره‌سنده محالدرلر. چونكه ايكيسى نهايتسزلك إقتضا ايتدكلرندن و ممكنات دائره‌سى متناهى اولديغندن، غيرِ متناهى يرلشمز. فقط دائرهِٔ وجوبه تعلّق ايدن حمد ايسه، او غيرِ متناهيدر. دَور و تسلسل ايله غيرِ متناهى بر دائره‌يه گيرر، يرلشير.﴾|@

يَتَسَلْسَلُ اِلٰى مَا لَا يَتَنَاهٰى ٭

اَلْحَمْدُ ِللّٰهِ عَلٰى نِعْمَةِ الْقُرْاٰنِ وَ اْلاِيمَانِ عَلَىَّ وَ عَلٰى اِخْوَانِى بِعَدَدِ ضَرْبِ ذَرَّاتِ وُجُودِى فِى عَاشِرَاتِ دَقَائِقِ عُمْرِى فِى الدُّنْيَا وَ بَقَائِى وَ بَقَائِهِمْ فِى اْلاٰخِرَةِ ٭