يدنجى سبب:

أهلِ حق و حقيقتڭ إختلاف و رقابتلرى، قيصقانجلقدن و حرصِ دنيادن گلمديگى گبى· أهلِ دنيانڭ و أهلِ غفلتڭ إتّفاقلرى دخى، جوانمردلكدن و علوِّ جنابدن دگلدر. بلكه أهلِ حقيقت، حقيقتدن گلن علوِّ جناب و علوِّ همّت و طريقِ حقده ممدوح اولان مسابقه‌يى تام محافظه ايده‌مدكلرندن و ناأهللرڭ گيرمه‌سى يوزندن بر درجه سوءِ إستعمال ايتدكلرندن· رقابتكارانه إختلافه دوشوب هم كندينه، هم جماعتِ إسلاميه‌يه أهمّيتلى ضرر اولمش. أهلِ غفلت و أهلِ ضلالت ايسه، مفتون اولدقلرى منفعتلرينى قاچيرمامق و منفعت ايچون پرستش ايتدكلرى رئيسلرينى و آرقداشلرينى كوسديرممك ايچون، ذلّتلرندن و نامردلكلرندن، حميتسزلكلرندن· مطلق آرقداشلريله، حتّى دنى و خائن و مضر اولسه‌لر دخى، خالصانه إتّحاد.. هم منفعت أطرافنده طوپلانان نه شكلده اولورسه اولسون شريكلريله صميمانه إتّفاق ايدرلر. صميميت نتيجه‌سى اولارق إستفاده ايدرلر.

ايشته أى مصيبتزده و إختلافه دوشمش أهلِ حق و أصحابِ حقيقت! بو مصيبت زماننده إخلاصى قاچيرديغڭزدن و رضاىِ إلٰهىيى منحصرًا غايهِٔ مقصد ياپماديغڭزدن، أهلِ حقّڭ بو ذلّت و مغلوبيتنه سببيت ويرديڭز. امورِ دينيه و اُخرويه‌ده رقابت، غبطه، حسد و قيصقانجلق اولماملى و حقيقت نقطهِٔ نظرنده اولاماز. چونكه قيصقانجلق و حسدڭ سببى· بر تك شيئه چوق أللر اوزانمه‌سندن و بر تك مقامه چوق گوزلر ديكيلمه‌سندن و بر تك أكمگى چوق معده‌لر ايسته‌مه‌سندن مزاحمه، مناقشه، مسابقه سببيله غبطه‌يه، صوڭره قيصقانجلغه دوشرلر. دنياده بر شيءِ واحده چوقلر طالب اولديغندن و دنيا طار و موقّت اولماسى