معلومدر كه· مثلا عموم بر جماعت ايچنده برى حركت ايتسه، برى ديسه: "أى إنسان بڭا باق!" او "إنسان" لفظِ عموميسنده قرينهِٔ حال ايله، او معيّن آدمه خطابدر. مادام مقتضاىِ حال و قرينهِٔ حال ايله حضرتِ علىنڭ (رض) عموم مخاطبلرى ايچنده أڭ زياده محتاج و أڭ زياده حضرتِ علىنڭ (رض) مقصدى لهنده حركت ايدن، رسالهِٔ نور شاكردلريدر. ألبته او ذات إستقباله باقوب و

﴿يَا اَيُّهَا اْلاِخْوَان﴾

تعبيرى ايله قونوشديغى جماعت ايچنده أڭ زياده متحرّك و قوّهِٔ معنويه‌نڭ تقويه‌سنه محتاج اولانلره خصوصيتله باقار.

بشنجى أماره:

أجنبى حروفاتنى أهلِ إسلامڭ أڭ مهمّ حكومتى رسمى بر صورتده قبول و نشر و جبر ايتديگى حالده، رسالهِٔ نور شاكردلرى بتون قوّتلريله خطِّ قرآنىيى خارقه بر صورتده نشر و تعميم ايله محافظه‌سنه چاليشدقلرى بر زمانده، حضرتِ على (رض) تاريخيله اوندن خبر ويرمكله غيبى كراماتى بيان ايتديگى يرده علماء ايچنده بريسنه إلتفات گوسترييور. ألبته بو إلتفاتڭ گرچه چوق أفرادى اولابيلير. فقط بو قرينهِٔ حال گوسترييور كه· رسالهِٔ نور شاكردلرى بر خصوصيت كسب ايتمش كه، حضرتِ على (رض) إلتفاتيله رسالهِٔ نورى آلقيشلايور.

آلتنجى أماره:

قوّتليدر فقط يازامايز.

يدنجى أماره:

ظاهردر فقط گوستره‌مييورز.

الحاصل:

حضرتِ على كرّم اللّٰهُ وَجْهَهُ أجنبى حروفنه قارشى شدّتلى تأسّف و حدّت ايتديگى و بدعه‌يه طرفدارلق ايدن بر قسم علماء السوئه قارشى شدّتلى نفرت و حدّت ايتديگى يرده، إرشادكارانه بعضلرله قونوشويور. و حضرتِ جبريلڭ تعبيريله سكينه إسمى ويريلن و إسمِ أعظم صندوقچه‌سى اولان أسماءِ ستّه‌يه دوام ايدنى إرشاد ايدييور، تلطيف ايدييور.