بنى حپسلره صوقان معارضلريمڭ بر بهانه‌لرى ده (او محكمه‌ده اوندن برائت قزانديغم) "طريقتجيلق"در. حالبوكه رسالهِٔ نورده دائما دعوا ايدوب ديمشم: "زمان طريقت زمانى دگل، بلكه ايمانى قورتارمق زمانيدر. طريقتسز جنّته گيدنلر چوقدر، ايمانسز جنّته گيدن يوقدر." دييه بتون قوّتمزله ايمانه چاليشمشز. بن خواجه‌يم، شيخ دگلم. دنياده بر خانه‌م يوق كه، نره‌ده تكيه‌م اولاجق؟ بو يگرمى سنه ظرفنده، بر تك آدم يوق كه· چيقسين ديسين: "بڭا طريقت درسى ويرمش." و محكمه‌لر و ضابطه‌لر بولمامشلر. يالڭز أسكيدن يازديغم طريقتلرڭ حقيقتلرينى علمًا بيان ايدن تلويحات رساله‌سى وار كه، بر درسِ حقيقتدر و يوكسك بر درسِ علميدر، طريقت درسى دگلدر. حرّيتِ وجدانى أساس طوتان حكومتِ جمهوريه‌نڭ، ألبته بو ملّتڭ ميليارلر أجدادينڭ روحلرى باغلانديغى بر حقيقته و اونڭ يولنده دنيايه ميدان اوقودقلرى و ايمانِ تحقيقىيى غالبانه فلسفه‌يه قارشى إثبات ايدن بر أثرى و خادملرينى حمايه ايتمك، أهمّيتلى بر وظيفه‌سيدر. يوقسه او ضعيف خادمڭ أللرينى باغلايوب، بيڭلر دشمنلرينى اوڭا صالديرتمايه، هيچ بر وجهله او جمهوريتڭ دستورلرى مساعده ايتمز. جمهوريت بنى ديڭله‌يه‌جك دييه شكوامى يازدم. أوت

﴿حَسْبُنَا اللّٰه وَ نِعْمَ الْوَكِيلُ﴾

ديرم.

٭ ٭ ٭

﴿بِاسْمِهِ سُبْحَانَهُ ٭ اَلسَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَ رَحْمَةُ اللّٰه وَ بَرَكَاتُهُ﴾

عزيز، صدّيق قارداشلرم!

(هم معنوى، هم مادّى بر قاچ جهتده صوريلان بر سؤاله مجبوريت تحتنده بر جوابدر.)

سؤال:

نه‌دن نه داخلده، نه خارجده بولونان جريانلره و بِالخاصّه سياستلى جماعتلره هيچ بر علاقه پيدا ايتمييورسڭ؟ و رسالهِٔ نور و شاكردلرينى ممكن اولديغى قدر او جريانلره تماسدن منع ايدييورسڭ. حالبوكه أگر تماس ايتسه‌ڭ و علاقه‌دار اولسه‌ڭ، بردن بيڭلر آدم رسالهِٔ نور دائره‌سنه گيروب پارلاق حقيقتلرينى نشر ايده‌جكلردى· هم بو قدر سببسز صيقنتيلره هدف اولميه‌جقدڭ!