يدنجيسى:

﴿وَ مَثَلُهُمْ فِى اْلاِنْجِيلِ كَزَرْعٍ اَخْرَجَ شَطْاَهُ فَاٰزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوٰى عَلٰى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ﴾

فقره‌سى، ايكى جهتله إخبارِ غيبيدر.

برنجيسى:

نبىِّ امّىيه نسبةً غيب حكمنده اولان، إنجيلڭ صحابه‌لر حقّنده‌كى إخبارينى إخباردر. أوت إنجيلده، آخر زمانده گله‌جك پيغمبرڭ (عصم) وصفنده

﴿مَعَهُ قَضِيبٌ مِنْ حَدِيدٍ وَاُمَّتُهُ كَذٰلِكَ﴾

گبى آيتلر وار. يعنى: حضرتِ عيسى (عس) گبى قلنجسز دگل، بلكه صاحب السيف بر پيغمبر گله‌جك، جهاده مأمور اولاجق و اونڭ صحابه‌لرى دخى، قلنجلى و جهاده مأمور اولاجقلردر. او قضيبِ حديد صاحبى، رئيسِ عالم اولاجق. چونكه إنجيلڭ بر يرنده دير: "بن گيدييورم، تا عالمڭ رئيسى گلسين." يعنى: عالمڭ رئيسى گلييور. ديمك اولويور كه· إنجيلڭ بو ايكى فقره‌سندن آڭلاشيلييور كه: صحابه‌لر، چندان مبدأده آز و ضعيف گورونه‌جكلر. فقط چكردكلر گبى نشو و نما بولارق يوكسلوب قالينلاشوب قوّتلشه‌رك، كفّارڭ غيظلرينى اونلره يوتقونديروب بوغديره‌جق وقتده، قلنجلريله نوعِ بشرى كنديلرينه مسخّر ايدوب، رئيسلرى اولان پيغمبرڭ (عصم) ايسه، عالمه رئيس اولديغنى إثبات ايده‌جكلر. عينًا شو سورهِٔ فتحڭ آيتنڭ مئالنى إفاده ايدييور.

ايكنجى وجه:

شو فقره إخبار ايدييور كه: صحابه‌لر چندان آزلغندن و ضعفندن صلحِ حديبيه‌يى قبول ايتمشلر· ألبته، هر حالده آز بر زماندن صوڭره سرعةً اويله بر إنكشاف و إحتشام و قوّت كسب ايده‌جكلر كه، روىِ زمين تارلاسنده دستِ قدرتله أكيلن نوعِ بشرڭ او زمانده غفلتلرى جهتيله قيصه، قوّتسز، ناقص، بركتسز سنبللرينه نسبةً غايت يوكسك و قوّتلى و ميوه‌دار و بركتلى بر صورتده چوغالاجقلر و قوّت بولاجقلر و حشمتلى حكومتلرى غبطه‌دن، حسددن و قيصقانجلقدن گلن بر غيظ ايچنده بيراقه‌جقلر. أوت إستقبال، بو إخبارِ غيبىيى چوق پارلاق بر صورتده گوسترمشدر.