التمثيلية صور الكلام وأساليبه المحتشمة.أو كناية، وهي إما في الصفة (109) أو الموصوف (110) أو النسبة. (111)

والانتقالُ (112) من التابع (113) إلى المتبوع كذلك كنايةٌ. ومن المتبوع -حقيقة أو اعتباراً- إلى التابع كذلك مجازٌ (114) وكلاهما أبلغ، إذ هما كإثبات المدعى بالدليل...

ثم إن المعنى الحقيقي لكونه مطلوباً في الكناية لابد له من الإمكان. ولكونه تبعياً كالحرف لا يلزم أن يوجد...

وفي المجاز (115) لكونه متصوراً لفائدةِ (116) البلاغة فقط، غير مطلوب من حيث هو معنى. فلابد فيه من قرينة مانعة (117) للمعنى الحقيقي عقلاً أو حساً أو عادة.. ومن قرينة معيِّنة للمراد، وقد تتحدان. (118) وفي الكناية من قرينة منتقلة ومعينة، وفي المشترك المعينة فقط.