Tarihçe-i Hayat(Os.) - Fihrist
Tarihçe-i Hayat(Os.) - İşaretler
Henüz işaret eklenmedi
Tarihçe-i Hayat(Os.) - Notlar
Henüz not eklenmedi
-
Ara
-
Sayfaya git
-
Lügat göster/gizle
-
Kitap ekle
-
Kaydır
-
Fihrist
-
Geçmiş
-
Paylaş
-
Gece-Gündüz modu
-
Tefekkür aç/kapat
-
İşaretlerim
-
Notlarım
-
Toplama sistemi
-
Görüntülü sohbetler
-
Soru-cevaplar
-
Tarih dönüşümü
-
Yardım
-
Ayarlar
﴿بِاسْمِهِ سُبْحَانَهُ﴾
عزيز، صدّيق، ثباتكار، مخلص قارداشلرم!
هم مادّى هم معنوى، هم نفسم هم بنمله تماس ايدنلر غايت أهمّيتلى بندن سؤال ايدييورلر كه: "نهدن هركسه مخالف اولارق (هيچ كيمسهنڭ ياپمديغى گبى) سڭا يارديم ايدهجك چوق أهمّيتلى قوّتلره باقمييورسڭ؟ إستغنا گوسترييورسڭ؟ و هركس مشتاق و طالب اولديغى و رسالهِٔ نورڭ إنتشارينه، فتوحاتنه چوق خدمت ايدهجگنه او رسالهٔ نور شاكردلرينڭ خاصلرى متّفق اولدقلرى و سندن قبول ايتدكلرى بيوك مقاملرى قبول ايتمييورسڭ؟ شدّتله چكينيورسڭ؟
الجواب: بو زمانده أهلِ ايمان اويله بر حقيقته محتاجدرلر كه· كائناتده هيچ بر شيئه آلَت و تابع و باصامق اولاماز و هيچ بر غرض و مقصد اونى كيرلتهمز و هيچ بر شبهه و فلسفه اونى مغلوب ايدهمز بر طرزده ايمان حقيقتلرينى درس ويرسين. عموم أهلِ ايمانڭ بيڭ سنهدن بَرى تراكم ايتمش ضلالتلرڭ هجومنه قارشى ايمانلرى محافظه ايديلسين.
ايشته بو نقطه ايچوندر كه، داخلى و خارجى يارديمجيلره و أهمّيتلى قوّتلرينه، رسالهِٔ نور أهمّيت ويرمييور، اونلرى آرايوب تابع اولمايور.. تا عوامِ أهلِ ايمانڭ نظرنده، حياتِ دنيويهنڭ بعض غايهلرينه باصامق اولماسين و طوغريدن طوغرىيه حياتِ باقيهدن باشقه هيچ بر شيئه آلَت اولماديغندن، فوق العاده قوّتى و حقيقتى، هجوم ايدن شبههلرى و تردّدلرى إزاله أيلهسين.
"امّا معنوى و مقبول و ضررسز و بتون أهلِ حقيقتڭ ايستدكلرى نورانى مقاملر و اُخروى رتبهلردن، خالص قارداشلريمزدن حسنِ ظنله ويريلن و إخلاصڭزه ضرر گلمديگى حالده، أگر قبول ايتسهڭ ردّ ايديلميهجك درجهده سندلر، حجّتلر بولونديغى حالده· سن دگل تواضع و محويتله، بلكه شدّت و حدّتله و او مقامى سڭا ويرن قارداشلرينڭ خاطرينى قيرمقله او رتبهلردن و مقاملردن قاچييورسڭ؟"
عزيز، صدّيق، ثباتكار، مخلص قارداشلرم!
هم مادّى هم معنوى، هم نفسم هم بنمله تماس ايدنلر غايت أهمّيتلى بندن سؤال ايدييورلر كه: "نهدن هركسه مخالف اولارق (هيچ كيمسهنڭ ياپمديغى گبى) سڭا يارديم ايدهجك چوق أهمّيتلى قوّتلره باقمييورسڭ؟ إستغنا گوسترييورسڭ؟ و هركس مشتاق و طالب اولديغى و رسالهِٔ نورڭ إنتشارينه، فتوحاتنه چوق خدمت ايدهجگنه او رسالهٔ نور شاكردلرينڭ خاصلرى متّفق اولدقلرى و سندن قبول ايتدكلرى بيوك مقاملرى قبول ايتمييورسڭ؟ شدّتله چكينيورسڭ؟
الجواب: بو زمانده أهلِ ايمان اويله بر حقيقته محتاجدرلر كه· كائناتده هيچ بر شيئه آلَت و تابع و باصامق اولاماز و هيچ بر غرض و مقصد اونى كيرلتهمز و هيچ بر شبهه و فلسفه اونى مغلوب ايدهمز بر طرزده ايمان حقيقتلرينى درس ويرسين. عموم أهلِ ايمانڭ بيڭ سنهدن بَرى تراكم ايتمش ضلالتلرڭ هجومنه قارشى ايمانلرى محافظه ايديلسين.
ايشته بو نقطه ايچوندر كه، داخلى و خارجى يارديمجيلره و أهمّيتلى قوّتلرينه، رسالهِٔ نور أهمّيت ويرمييور، اونلرى آرايوب تابع اولمايور.. تا عوامِ أهلِ ايمانڭ نظرنده، حياتِ دنيويهنڭ بعض غايهلرينه باصامق اولماسين و طوغريدن طوغرىيه حياتِ باقيهدن باشقه هيچ بر شيئه آلَت اولماديغندن، فوق العاده قوّتى و حقيقتى، هجوم ايدن شبههلرى و تردّدلرى إزاله أيلهسين.
"امّا معنوى و مقبول و ضررسز و بتون أهلِ حقيقتڭ ايستدكلرى نورانى مقاملر و اُخروى رتبهلردن، خالص قارداشلريمزدن حسنِ ظنله ويريلن و إخلاصڭزه ضرر گلمديگى حالده، أگر قبول ايتسهڭ ردّ ايديلميهجك درجهده سندلر، حجّتلر بولونديغى حالده· سن دگل تواضع و محويتله، بلكه شدّت و حدّتله و او مقامى سڭا ويرن قارداشلرينڭ خاطرينى قيرمقله او رتبهلردن و مقاملردن قاچييورسڭ؟"
Kitap Ekle
Risale-i Nur Kütüphanesi