رسالهِٔ نور بر فردى اولديغنه معنوى مناسبت قويدر. مادام بو آيتڭ مقامِ جفريسى بيڭ اوچ يوز آلتمش آلتيدر (٦٦٣١)، أگر مدّه‌لر، اوقونميان همزه‌لر صاييلمازسه آلتمش ايكيدر (٢٦٣١). و مادام رسالهِٔ نور، قرآنِ مبين نورينى و هدايتنى نشر ايدن بر كتابِ مبيندر. و مادام ظاهرًا اوندن داها ايلرى، او وظيفه‌يى آغير شرائط آلتنده ياپانلرى گورمييورز. و مادام آيتلر، سائر كلاملر گبى جزئى بر معنايه منحصر اولاماز. و مادام دلالتِ ضمنى و إشارى ايله قاعدةً مفهومِ كلامده داخل اولويور. و مادام نجم الدّينِ كبرا و محيى الدينِ عرب گبى چوق أهلِ ولايت، معناىِ ظاهريدن باشقه باطنى و إشارى معنالر ايله أكثر آياتى تفسير ايتمشلر· حتّى تفسيرلرنده موسى (عس) و فرعوندن مراد، قلب و نفسدر ديدكلرى حالده اُمّت اونلره ايليشمه‌مش· بيوك علمادن چوقلرى اونلرى تصديق ايتمشلر. ألبته آيتڭ دلالتِ ضمنى ايله رسالهِٔ نوره قوّتلى قرينه‌لر ايله إشارتى قطعيدر، شبهه ايديلمه‌مك گركدر.

تحليل:

﴿قَدْ جَاءَكُمْ﴾

يوز آلتمش طوقوز (٩٦١).

﴿مِنَ اللّٰهِ﴾

يوز أللى يدى (٧٥١).

﴿نُورٌ﴾

تنوين ايله برابر اوچيوز آلتى (٦٠٣).

﴿وَ كِتَابٌ مُبِينٌ﴾

آلتى يوز اوتوز بر (١٣٦).

﴿يَهْدِى بِهِ اللّٰهُ﴾

يوز اوچ (٣٠١). يكونى، بيڭ اوچيوز آلتمش آلتى (٦٦٣١). أگر مدّه‌لر، اوقونميان همزه‌لر صاييلمازسه، بو سنه‌كى محرّم تاريخنه· يعنى بيڭ اوچيوز آلتمش ايكىيه تمام توافق ايدر. أگر

﴿مُبِينٌ﴾

ده‌كى تنوينده وقف ايديلسه، بيڭ اوچ يوز اون آلتيدر (٦١٣١) كه· هم رسالهِٔ نورڭ مقدّماتنه، هم تنوين ايله تكمّلنه و برنجى شعاعده بيان ايديلديگى گبى، چوق آياتڭ أهمّيتله گوستردكلرى عين مشهور تاريخه توافق ايدر.

٭ ٭ ٭