الحاصل:

حياتِ أبديه‌يى محو ايدن و حياتِ دنيويه‌يى ده دهشتلى بر زهره چويرن و لذّتنى إمحا ايدن كفرِ مطلقى اوتوز سنه‌دن بَرى كوكيله كسن (١) و طبيعيّونڭ دهشتلى بر فكرِ كفريلرينى ئولديرمگه موفّق اولان (٢) و بو ملّتڭ ايكى حياتنڭ سعادت دستورلرينى خارقه حجّتلريله پارلاق بر صورتده إثبات ايدن (٣) و قرآنڭ حقيقتِ عرشيه‌سنه طايانان (٤) رسالهِٔ النور، بويله كوچك بر رساله‌نڭ بر ايكى مادّه‌سيله دگل، بلكه بيڭ قصور دخى اولسه اونڭ بيڭلر بيوك حسنه‌لرى اونلرى عفو ايتديرر دييه دعوا ايدييورز و إثباتنه دخى حاضرز.

اوچنجى سؤال:

بر مكتوبڭ يگرمى كلمه‌سنده بش كلمه قصورلى گورولسه، او بش سانسور ايديلير. متباقيسنه إذن ويرمك بر دستور ايكن، أسكيشهر محكمه‌سنڭ درت آى تدقيقدن صوڭره، يوز بيڭ كلمه ايچنده ظاهرى نظرده ضررلى توهّم ايديلن يالڭز اون بش كلمه‌دن باشقه بولماماسيله و شيمدىيه قدر يوز بيڭلر آدمڭ إصلاحنه وسيله اولماسيله، وطنه و ملّته بيڭ بيوك منفعتى تحقّق ايدن رسالهِٔ النوره، كوچك بر خدمت ايدن ويا كندى ايماننى قورتارديغى ايچون بر رساله‌سنى يازان و حتّى عبد اللّٰه چاوش گبى اون بش سنه أوّل يالڭز شخصمه يمك پيشيرمك گبى رضاءِ إلٰهى ايچون خدمت ايدن بيچاره‌لرى بو ايش موسمنده تحتِ توقيفه آلمق، حكومتِ جمهوريه‌نڭ هانگى پرنسبيله قابلِ توفيق اولابيلير؟ و هانگى قانونى، مساعده ايتمگه إمكانى وار؟