Risale-i Nur Kütüphanesi
Ana içeriğe atla
Site logosu Risale-i Nur Kütüphanesi
Türkçe أرابكا
Kütüphane Vecizeler Android Yardım Sayfaları
  • Ekle
  • Mesnevi-i Nuriye(Os.)
    Mesnevi-i Nuriye(Os.) - Fihrist
    • مثنوئِ النوريّه
    • إعتذار
    • لمعه‌لر
    • رشحه‌لر
    • لاسيّمالر
    • قطره
      • قطره‌نڭ ذيلى
    • حباب
    • حبّه
    • زهره
    • ذرّه
    • شَمَّه
    • اوننجى رساله
    • معجزهٔ كبرادن بر قاچ قطره‌يى تضمّن ايدن اون دردنجى رشحه
    • شعله
    • نقطه
    • مندرجات حقّنده
    • فهرست
    Mesnevi-i Nuriye(Os.) - İşaretler

    Henüz işaret eklenmedi

    Mesnevi-i Nuriye(Os.) - Notlar

    Henüz not eklenmedi

    • Ara
    • Sayfaya git
    • Lügat göster/gizle
    • Kitap ekle
    • Kaydır
    • Fihrist
    • Geçmiş
    • Paylaş
    • Gece-Gündüz modu
    • Tefekkür aç/kapat
    • İşaretlerim
    • Notlarım
    • Toplama sistemi
    • Görüntülü sohbetler
    • Soru-cevaplar
    • Tarih dönüşümü
    • Yardım
    • Ayarlar
    إعلم أيّها العزيز!

    كرامت ايله إستدراج معنًا بربرينه مبايندر. زيرا كرامت، معجزه گبى اللّٰهڭ فعليدر. و او كرامت صاحبى ده كرامتڭ اللّٰهدن اولديغنى بيلير و اللّٰهڭ كنديسنه حامى و رقيب اولديغنى ده بيلير. توكّل و يقينى ده فضله‌لشير. لٰكن بعضًا اللّٰهڭ إذنيله كرامتلرينه شعورى اولور، بعضًا اولماز. أولٰى و أسلمى ده بو قسمدر.

    إستدراج ايسه، غفلت ايچنده ايكن أشياءِ غيبيه‌نڭ إنكشافندن و غريب فعللرى إظهار ايتمكدن عبارتدر. فقط بو إستدراج صاحبى، نفسنه إستناد و إقتدارينه إسناد ايتمكله أنانيتى، غرورى اويله فضله‌لشير كه

    ﴿اِنَّمَا اُوتِيتُهُ عَلٰى عِلْمٍ﴾

    اوقومغه باشلار. لٰكن او إنكشاف، تصفيهِٔ نفس و تنوّرِ قلب نتيجه‌سى اولديغى تقديرده، أهلِ إستدراج ايله أهلِ كرامت آراسنده طبقهِٔ اولٰىده فرق يوقدر. تام معناسيله فنايه مظهر اولانلر ايسه، اونلره ده اللّٰهڭ إذنيله أشياءِ غيبيه إنكشاف ايدر. و اونلر ده، او أشيايى فنا فِى اللّٰه اولان حواسلريله گورورلر. بونڭ إستدراجدن فرقى پك ظاهردر. زيرا ظاهره چيقان باطنلرينڭ نورانيتى، مرائيلرڭ ظلماتيله إلتباس اولماز.

    ٭ ٭ ٭

    ﴿وَ اِنْ مِنْ شَيْءٍ اِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ﴾

    إعلم أيّها العزيز!

    تسبيحات، عبادات، غيرِ محدود أنواعلريله هر شيده واردر. فقط، هر شيئڭ كندى تسبيحات و عبادتنى بتون وجهلرينى دائما بيلوب شعور ايدنمه‌سى لازم دگلدر. چونكه حصول حضورى إستلزام ايتمز. تسبيح و عبادت ايدنلر، يالڭز ياپدقلرى عملڭ مخصوص بر تسبيح ويا صفتى معلوم بر عبادت اولديغنى بيليرلرسه كافيدر. ذاتًا معبودِ مطلقڭ علمى كافيدر. إنساندن ماعدا مخلوقاتده تكليف اولماديغندن، اونلره نيّت لازم دگلدر. و كذا عمللرينڭ صفتنى بيلمك ده لازم دگلدر.

    إعلم أيّها العزيز!

    إنسانِ مؤمنڭ قيمتى، إحتوا ايتديگى صنعتِ عاليه ايله أسماءِ حسنىدن إنعكاس ايدن جلوه‌لرڭ نقشلرى نسبتنده‌در. إنسانِ كافرڭ قيمتى ايسه، أت، كميكدن عبارت فانى و ساقط مادّه‌سنڭ قيمتيله ئولچولور. كذالك بو عالم ده، أگر قرآنڭ تعريف ايتديگى گبى معناىِ حرفيله، يعنى جنابِ حقّڭ عظمتنه بر آلَت نظريله باقيليرسه، او نسبتده قيمتدار اولور. أگر فلسفه‌نڭ ديديگى گبى، معناىِ إسميله يعنى هيچ بر فاعل خالق ايله باغلى اولمايوب مستقلِّ بِالذّات نظريله باقيليرسه، قيمتى جامد، متغيّر مادّه‌سنده منحصر قالير. قرآندن إستفاده ايديلن علمڭ فلسفه علمندن نه درجه يوكسك اولديغى، شو مثال ايله تبارز ايدر:

    ﴿وَ جَعَلَ الشَّمْسَ سِرَاجًا﴾

    بو حُكمِ قرآنى أسماءِ حسنىنڭ جلوه‌لرينه باقمق ايچون بر پنجره آچييور. شويله كه:

     /  
    311
    Kitap Ekle