كذالك دنيا باغچه‌سنده نظام و إنتظامڭ صوڭ سيستمنده بولونان مخلوقات و مصنوعات آراسنده (حيوانلرده اولسون، نباتاتده اولسون، جماداتده اولسون) بعض چركين، إنتظامدن خارج شيلر بولونور. بونلرڭ چركينلگى، إنتظامسزلقلرى، دنيا باغچه‌سنڭ گوزللگنه، إنتظامنه بر زينت، بر سوس اولمق اوزره صانعِ حكيم طرفندن قصدًا ياپيلمش اولديغنى، پك يوكسك، گنيش، شاعرانه بر خيال ايله دنيانڭ او باغچه منظره‌سنى نظر آلتنه آلابيلن آدم گوره‌بيلير.

مع هذا، او گبى شيلر قصدى اولماسه ايدى، شكللرنده حكمتلى تخالف اولمازدى. أوت تخالفده قصد و إختيار واردر. هر إنسانڭ بتون إنسانلره سيماجه مخالفتى بوڭا دليلدر.

إعلم أيّها العزيز!

إنسانى فطرةً بتون حيوانلره تفوّق ايتديرن جامعيتنڭ مزيتلرندن برى، ذوى الحياتڭ واهب الحياته اولان تحيّه و تسبيحلرينى فهم ايتمكدر. يعنى إنسان كندى كلامنى فهم ايتديگى گبى، ايمان قولاغيله ذوى الحياتڭ ده، بلكه جماداتڭ ده بتون تسبيحلرينى فهم ايدر. ديمك هر شى صاغير آدم گبى يالڭز كندى كلامنى آڭلار. إنسان ايسه، بتون موجوداتڭ لسانلريله تكلّم ايتدكلرى أسماءِ حسنىنڭ دليللرينى فهم ايدر. بناءً عليه هر شيئڭ قيمتى، كنديسنه گوره جزئيدر. إنسانڭ قيمتى ايسه كلّيدر. ديمك بر إنسان، بر فرد ايكن بر نوع گبى اولور.

﴿وَ اللّٰه اَعْلَمُ بِالصَّوَابِ﴾