صاقين خواجه‌لرڭ جمعه و جماعتلرينه ايليشمه‌يڭز. إشتراك ايتمه‌سه‌ڭز ده، إشتراك ايدنلرى تنقيد ايتمه‌يڭز. گرچه إمامِ ربّانى ديمش كه: "بدعه اولان يرلره گيرمه‌يڭز." مقصدى، ثوابى اولماز ديمكدر· يوقسه، نماز بطّال اولور دگل. چونكه سلفِ صالحيندن بر قسمى، يزيد و وليد گبى شخصلرڭ آرقه‌سنده نماز قيلمشلر. أگر مسجده گيدوب گلمكده كبائره معروض قاليرسه، خلوتخانه‌سنده بولنماسى لازمدر.

ثالثًا:

حسن عاطفڭ مكتوبنده، جسور و ثباتكار ذاتلردن (كه أفه‌لر تعبير ايدييور) بحث وار. بز او جسور و ثباتكار يڭى قارداشلريمزى روح و جانله قبول ايدييورز. فقط رسالهِٔ النور دائره‌سنه گيرنلر، شخصى جسارتلرينى قيمتلشديرمك ايچون، صارصيلماز بر ثبات و متانته و إخوانلرينڭ تساندينه جدًّا چاليشمغه صرف ايدوب، او جام پارچه‌سى حكمنده شخصى جسارتنى، حقيقتپرستلك صدّيقيتنده‌كى فداكارلق ألماسنه چويرمك گركدر.

أوت مسلگمزده إخلاصِ تامّه‌دن صوڭره أڭ بيوك أساس، ثبات و متانتدر. و او متانت جهتيله شيمدىيه قدر چوق وقوعات وار كه· اويله‌لر، هر برى يوزه مقابل بو خدمتِ نوريه‌ده موفّق اولمش. عادى بر آدم و يگرمى اوتوز ياشنده ايكن، آلتمش يتمش ياشنده‌كى وليلره تفوّق ايتمشلر وار.

هم بر آدم، كندى باشنه جسارتى گوزل ده اولسه، بر جماعتِ متسانده‌يه گيردكدن صوڭره، اونلرڭ إستراحتنى و صارصيلماملرينى محافظه ايتمك ايچون، او شخصى جسارتى إستعمال ايده‌مز.

﴿سِيرُوا عَلٰى سَيْرِ اَضْعَفِكُمْ﴾

حديثِ شريفنڭ سرّيله حركت ايتمك، هم شيمديلك بو مشوّش وضعيتلرده چوق ضررلى هم خواجه‌لرى، هم أهلِ سياستى رسالهِٔ النوره قارشى جبهه آلمغه و تجاوز ايتمگه سببيت ويرن شاپقه و أذان مسئله‌لرى و دجّال و سفيان عنوانلرى، رسالهِٔ النور شاكردلرى يبانيلره قارشى لزومسز مدارِ بحث و منازعه ايديلمه‌مك لازمدر و إحتياط ايتمك ألزمدر و إعتدالِ دمّى محافظه ايتمك واجبدر. حتّى سزده جزئى بر إحتياطسزلق، بورايه قدر بزه تأثير ايدييور.