﴿وَ بِاْلاٰخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ﴾

: بو جمله‌ده‌كى كلمه‌لرڭ آراسنده بولنان نظم و نظام:

١ – بو جمله‌نڭ ماقبليله باغلانماسنى إفاده ايدن

﴿و﴾

بو ركنِ ايمانينڭ بوراده صراحةً ذكر ايديلمه‌سى ايچون عام اولارق ذكر ايديلن أوّلكى جمله‌دن بو جمله‌نڭ تخصيص لزومنه بناءً عطف ياپيلمشدر.

٢ – تقديميله حصرى إفاده ايدن

﴿بِاْلاٰخِرَةِ﴾

كلمه‌سى، بعض أهلِ كتابڭ ايمان ايتدكلرى آخرت، حقيقى بر آخرت اولماديغنه تعريضدر. چونكه اونلرڭ

﴿لَنْ تَمَسَّنَا النَّارُ اِلَّا اَيَّامًا مَعْدُودَةً﴾

آيتِ كريمه‌سنڭ حكايه ايتديگى گبى: "جهنّم آتشى، بزى دائما ياقه‌جق دگل يا! آنجق بر قاچ گون ياقه‌جقدر." گبى سوزلريله و بر جهتده لذائذِ جسمانيه‌يى نفى و إنكار ايتدكلرندن آڭلاشيلديغنه گوره، بيلدكلرى آخرت، مجازى بر آخرت ايمش.

٣ – معلوم و معهود اولان شيئه إشارت ايچون وضع ايديلن

﴿ال﴾

أداتى، بتون كتبِ سماويه‌نڭ لسانلرنده دوران ايدن معهود آخرته إشارتدر. وياخود مذكور دلائلِ فطريه ايله عقللرڭ گوزلرى ئوڭنده حاضر اولان و آخرت ايله آڭيلان حقيقته إشارتدر.

٤ – مقدّر بولنان نشئه‌نڭ صفتنه آخرت تعبيرى، ذهنلرى نشئهِٔ اولىٰيه چويروب، اوندن نشئهِٔ اُخرٰىيه بِالإنتقال إمكان يولنى گوسترمك ايچون إختيار ايديلمشدر.

٥ – يقين ايله برابر تصديقى برلكده إفاده ايدن

﴿يُؤْمِنُونَ﴾

كلمه‌سنه بدل

﴿يُوقِنُونَ﴾

تعبيرى، حشر مسئله‌سى شك و شبهه‌لره بر محشر و بر مجمع اولديغى ايچون، تصديقدن فضله ايقان و يقين داها أهمّيتلى اولديغنه إشارتدر. ويا أهلِ كتابڭ إدّعا ايتدكلرى ايمان، يقيندن خالى اولديغندن، اونلرڭ ايمانى، ايمان اولماديغنه إشارتدر.