﴿اِهْدِنَا﴾

: هدايتى طلب ايتمكله إعانه‌يى ايسته‌مك آراسنده نه مناسبت واردر؟

أوت برى سؤال، ديگرى جواب اولدقلرندن بربريله باغلانيلمشدر. شويله كه:

﴿نَسْتَعِينُ﴾

ايله إعانه طلب ايديليركن مقام إقتضاسيله "نه ايسته‌يورسڭ؟" دييه وارد اولان مقدّر سؤال،

﴿اِهْدِنَا﴾

ايله جوابلانديريلمشدر.

﴿اِهْدِنَا﴾

ايله ايسته‌نيلن شيلرڭ آيرى آيرى و متعدّد اولماسى،

﴿اِهْدِنَا﴾

معناسنڭ ده آيرى آيرى و متعدّد اولماسنى ايجاب ايدر. صانكه

﴿اِهْدِنَا﴾

درت مصدردن مشتاقدر. مثلا: بر مؤمن هدايتى ايسترسه،

﴿اِهْدِنَا﴾

ثبات و دوام معناسنى إفاده ايدر. زنگين اولان ايسترسه، زياده معناسنى· فقير اولان ايسترسه، إعطا معناسنى· ضعيف اولان ايسترسه اعانه و توفيق معناسنى إفاده ايدر. و كذا "هر شيئى خلق و هدايت ايتمشدر" معناسنده بولنان

﴿وَ خَلَقَ كُلَّ شَىْءٍ وَ هَدَى﴾

آيتِ جليله‌سى حكمنجه، ظاهرى و باطنى طويغولر، آفاقى و خارجى دليللر، أنفسى و داخلى برهانلر، پيغمبرلرڭ إرساليله، كتابلرڭ إنزالى گبى واسطه‌لر إعتباريله ده هدايتڭ معناسى تعدّد ايدر.

إخطار:

أڭ بيوك هدايت، حجابڭ قالديريلماسيله حقّى حق، باطلى باطل گوسترمكدر.

﴿اَللّٰهُمَّ اَرِنَا الْحَقَّ حَقًّا وَ ارْزُقْنَا اِتِّبَاعَهُ وَ اَرِنَا الْبَاطِلَ بَاطِلاً وَ ارْزُقْنَا اِجْتِنَابَهُ اٰمِينَ﴾

﴿اَلصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ﴾

: صراطِ مستقيم· شجاعت، عفّت، حكمتڭ مزجندن و خلاصه‌سندن حاصل اولان عدل و عدالته إشارتدر. شويله كه:

تغيّر، إنقلاب و فلاكتلره معروض و محتاج شو إنسان بدننده إسكان ايديلن روحڭ ياشايابيلمسى ايچون اوچ قوّت إحداث ايديلمشدر. بو قوّتلرڭ برنجيسى: منفعتلرى جلب و جذب ايچون قوّهِٔ شهويهِٔ بهيميه. ايكنجيسى: ضررلى شيلرى دفع ايچون قوّهِٔ سَبُعِيهِٔ غضبيه. اوچنجيسى: نفع و ضررى، ايى و كوتويى بربرندن تمييز ايچون قوّهِٔ عقليهِٔ مَلكيه‌در.