اينهبولى قهرمانلرندن بَرْبر على عثمانڭ معصوم مخدومنڭ گوزل يازيسيله گوندرديگى مكتوبه باقدم، بردن خاطريمه گلدى: اوچ مهمّ نور مركزنده اوچ بَرْبر تام بربرينه بڭزر بر طرزده نوره بيوك خدمتلرى، هم هر بريسى چوجقلريله نوره چاليشمهلرى، بنى مسرور أيلدى. بَرْبر برهان، بَرْبر حفظى، بَرْبر على عثمان· نورڭ برر قيمتلى قهرمانلريدر. اللّٰه اونلرى چولوق و چوجقلريله دنياده و آخرتده مسعود ايتسين، آمين!
سعيد النورسى
٭ ٭ ٭
عزيز، صدّيق قارداشلرم!
أوّلا:
مدرسة الزهرانڭ اوچ شاكردينڭ خفيفجه بر آى حپس جزاسى و پك حقسز و چوق معناسز و صوغوق حاكمڭ حدّتنه معروض قالمالرينه مقابل، قطعى بر قناعت ايله و چوق أمارهلرڭ قوّتيله مژده ويرييورز كه· او شاكردلر و يارديمجيلرى، او آدمڭ كوچوجك ويرديگى جزا و معناسز حدّتنه بدل، روحانيلر، ملائكهلر و إستقبالدهكى نسلِ آتى ميليونلر آلقيشلامالر ايله اويله شاكردلرى تبريك ايدييورلر و حپسِ أبدينڭ ميليونلر سنه جزالرندن قورتولمغه وسيله اولدقلرى ايچون، بويله سينك قنادى قدر أهمّيتى اولميان بو گبى تعجيز و تعذيبلرى هيچه اينديرر، بلكه إفتخارله سَوينديرر.
أوت بر عصر أوّل دنيانڭ أڭ عقللى و أڭ مدقّقى و فيلسوفى و سلطنتلى حاكمى تلقّى ايديلن و كندى خرستيان ايكن بتون أسكى دينلرى و كتابلرى هيچه اينديرن، بلكه إنكار ايتمك جرئتنى گوسترن، غايت أنانيتلى و شهرتلى اولان پرنس بيسمارقڭ قرآنِ حكيمڭ اوڭنده كندى إمضاسيله و بتون قوّتيله تصديقكارانه سجده ايتمهسنى يازان و عناد و أنانيتنى و دينسزلگنى بيراقوب قرآنه تسليم اولديغنى عالمه إعلان ايتديگنى جريدهلرده نشر ايديلديگى بر هنگامده و بتون أديانِ سماويهيى إنكار ايدن و شرقِ شماليدهكى شيمديكى دهشتلى حكومتڭ تشويقى ايله كثرتله ايچندهكى مسلمانلرى حجّه گوندروب، عالمِ إسلام نظرنده دينسزلگنى و عناد و عداوتنى بيراقمق طرزنده گويا قرآنى إنكار ايدهمييور و عظمتنه قارشى بر نوع تسليميت و دخالت طرزنده بورادهكيلردن داها زياده قرآنى أهمّيتلى بيلييورم دييه، بو نقطهده اونلر بندن داها گرى دوشويورلر كه، بنم قدر حاجى گوندرهمييور ديمهسنه مقابل· بورادهكيلر دخى ما شاء اللّٰه تام مساعده ايتدكلرى حالده و بويله سياسى پروپاغنده ايديلديگى بر زمانده، مدرسة الزهرانڭ نور شاكردلرى، او ماهيت و عظمتدهكى قرآنِ معجز البيانڭ حقيقتلرينى ذو الفقار و عصاىِ موسى گبى خارقه رسالهلرله معجزهلرينى قلملريله نشر ايدوب أڭ معنّد دينسزلرى تصديقه مجبور ايتمهلرينه مقابل، أهلِ ضلالتڭ هجومى· ألبته دگل يالڭز أهلِ حقيقت إنسانلرى، بلكه روحانيلرى، بلكه مَلكلرى ده آغلاتير و أرضى و سمايى حدّته گتيرهبيلير.
سعيد النورسى
٭ ٭ ٭
عزيز، صدّيق قارداشلرم!
أوّلا:
مدرسة الزهرانڭ اوچ شاكردينڭ خفيفجه بر آى حپس جزاسى و پك حقسز و چوق معناسز و صوغوق حاكمڭ حدّتنه معروض قالمالرينه مقابل، قطعى بر قناعت ايله و چوق أمارهلرڭ قوّتيله مژده ويرييورز كه· او شاكردلر و يارديمجيلرى، او آدمڭ كوچوجك ويرديگى جزا و معناسز حدّتنه بدل، روحانيلر، ملائكهلر و إستقبالدهكى نسلِ آتى ميليونلر آلقيشلامالر ايله اويله شاكردلرى تبريك ايدييورلر و حپسِ أبدينڭ ميليونلر سنه جزالرندن قورتولمغه وسيله اولدقلرى ايچون، بويله سينك قنادى قدر أهمّيتى اولميان بو گبى تعجيز و تعذيبلرى هيچه اينديرر، بلكه إفتخارله سَوينديرر.
أوت بر عصر أوّل دنيانڭ أڭ عقللى و أڭ مدقّقى و فيلسوفى و سلطنتلى حاكمى تلقّى ايديلن و كندى خرستيان ايكن بتون أسكى دينلرى و كتابلرى هيچه اينديرن، بلكه إنكار ايتمك جرئتنى گوسترن، غايت أنانيتلى و شهرتلى اولان پرنس بيسمارقڭ قرآنِ حكيمڭ اوڭنده كندى إمضاسيله و بتون قوّتيله تصديقكارانه سجده ايتمهسنى يازان و عناد و أنانيتنى و دينسزلگنى بيراقوب قرآنه تسليم اولديغنى عالمه إعلان ايتديگنى جريدهلرده نشر ايديلديگى بر هنگامده و بتون أديانِ سماويهيى إنكار ايدن و شرقِ شماليدهكى شيمديكى دهشتلى حكومتڭ تشويقى ايله كثرتله ايچندهكى مسلمانلرى حجّه گوندروب، عالمِ إسلام نظرنده دينسزلگنى و عناد و عداوتنى بيراقمق طرزنده گويا قرآنى إنكار ايدهمييور و عظمتنه قارشى بر نوع تسليميت و دخالت طرزنده بورادهكيلردن داها زياده قرآنى أهمّيتلى بيلييورم دييه، بو نقطهده اونلر بندن داها گرى دوشويورلر كه، بنم قدر حاجى گوندرهمييور ديمهسنه مقابل· بورادهكيلر دخى ما شاء اللّٰه تام مساعده ايتدكلرى حالده و بويله سياسى پروپاغنده ايديلديگى بر زمانده، مدرسة الزهرانڭ نور شاكردلرى، او ماهيت و عظمتدهكى قرآنِ معجز البيانڭ حقيقتلرينى ذو الفقار و عصاىِ موسى گبى خارقه رسالهلرله معجزهلرينى قلملريله نشر ايدوب أڭ معنّد دينسزلرى تصديقه مجبور ايتمهلرينه مقابل، أهلِ ضلالتڭ هجومى· ألبته دگل يالڭز أهلِ حقيقت إنسانلرى، بلكه روحانيلرى، بلكه مَلكلرى ده آغلاتير و أرضى و سمايى حدّته گتيرهبيلير.
Kitap Ekle