برنجيسى:
آخردهكى ايكى وظيفه، گرچه حقيقت نقطهسنده برنجى وظيفه درجهسنده دگللر، فقط خلافتِ محمّديه (عصم) و إتّحادِ إسلام اوردولريله زمين يوزنده سلطنتِ إسلاميهيى سورمك جهتنده هركسده، خصوصًا عوامده، خصوصًا أهلِ سياستده، خصوصًا بو عصرڭ أفكارنده او برنجى وظيفهدن بيڭ درجه گنيش گورونويور. و بو إسم بر آدمه ويريلديگى وقت، بو ايكى وظيفه خاطره گلييور· سياست معناسنى إحساس ايدر، بلكه ده بر خودفروشلق معناسنى خاطره گتيرر، بلكه بر شان و شرف و مقامپرستلك و شهرتپرستلك آرزولرينى گوسترر. و أسكيدن بَرى و شيمدى ده چوق صافدل و مقامپرست ذاتلر، مهدى اولاجغم دييه دعوا ايدرلر. گرچه هر عصرده هدايت ايديجى بر نوع مهدى و مجدّد گلييور و گلمش، فقط هر برى اوچ وظيفهلردن بريسنى بر جهتده ياپماسى إعتباريله، آخر زمانڭ بيوك مهدى عنواننى آلمامشلر.
هم محكمهده دڭزلى أهلِ وقوفى، بعض شاكردلرڭ بو إعتقادلرينه گوره، بڭا قارشى ديمشلر كه: "أگر مهديلك دعوا ايتسه، بتون شاكردلرى قبول ايدهجكلر." بن ده اونلره ديمشدم: "بن، كنديمى سيّد بيلهمييورم. بو زمانده نسللر بيلينمييور. حالبوكه آخر زمانڭ او بيوك شخصى، آلِ بيتدن اولاجقدر. گرچه معنًا بن حضرتِ علىنڭ (رض) بر ولدِ معنويسى حكمنده اوندن حقيقت درسنى آلدم و آلِ محمّد عليه السلام بر معناده حقيقى نور شاكردلرينه شامل اولماسندن، بن ده آلِ بيتدن صاييلهبيليرم· فقط بو زمان شخصِ معنوى زمانى اولماسندن و نورڭ مسلگنده هيچ بر جهتده بنلك و شخصيت و شخصى مقاملرى آرزو ايتمك و شان شرف قزانمق اولماز و سرِّ إخلاصه تام مخالف اولماسندن، جنابِ حقّه حدسز شكر ايدييورم كه، بنى كنديمه بگنديرمهمسندن، بن اويله شخصى و حدّمدن حدسز درجه فضله مقاماته گوزيمى ديكمم و نوردهكى إخلاصى بوزمامق ايچون، اُخروى مقامات دخى بڭا ويريلسه، بيراقمغه كنديمى مجبور بيلييورم." ديدم، او أهلِ وقوف صوصدى.
٭ ٭ ٭
آخردهكى ايكى وظيفه، گرچه حقيقت نقطهسنده برنجى وظيفه درجهسنده دگللر، فقط خلافتِ محمّديه (عصم) و إتّحادِ إسلام اوردولريله زمين يوزنده سلطنتِ إسلاميهيى سورمك جهتنده هركسده، خصوصًا عوامده، خصوصًا أهلِ سياستده، خصوصًا بو عصرڭ أفكارنده او برنجى وظيفهدن بيڭ درجه گنيش گورونويور. و بو إسم بر آدمه ويريلديگى وقت، بو ايكى وظيفه خاطره گلييور· سياست معناسنى إحساس ايدر، بلكه ده بر خودفروشلق معناسنى خاطره گتيرر، بلكه بر شان و شرف و مقامپرستلك و شهرتپرستلك آرزولرينى گوسترر. و أسكيدن بَرى و شيمدى ده چوق صافدل و مقامپرست ذاتلر، مهدى اولاجغم دييه دعوا ايدرلر. گرچه هر عصرده هدايت ايديجى بر نوع مهدى و مجدّد گلييور و گلمش، فقط هر برى اوچ وظيفهلردن بريسنى بر جهتده ياپماسى إعتباريله، آخر زمانڭ بيوك مهدى عنواننى آلمامشلر.
هم محكمهده دڭزلى أهلِ وقوفى، بعض شاكردلرڭ بو إعتقادلرينه گوره، بڭا قارشى ديمشلر كه: "أگر مهديلك دعوا ايتسه، بتون شاكردلرى قبول ايدهجكلر." بن ده اونلره ديمشدم: "بن، كنديمى سيّد بيلهمييورم. بو زمانده نسللر بيلينمييور. حالبوكه آخر زمانڭ او بيوك شخصى، آلِ بيتدن اولاجقدر. گرچه معنًا بن حضرتِ علىنڭ (رض) بر ولدِ معنويسى حكمنده اوندن حقيقت درسنى آلدم و آلِ محمّد عليه السلام بر معناده حقيقى نور شاكردلرينه شامل اولماسندن، بن ده آلِ بيتدن صاييلهبيليرم· فقط بو زمان شخصِ معنوى زمانى اولماسندن و نورڭ مسلگنده هيچ بر جهتده بنلك و شخصيت و شخصى مقاملرى آرزو ايتمك و شان شرف قزانمق اولماز و سرِّ إخلاصه تام مخالف اولماسندن، جنابِ حقّه حدسز شكر ايدييورم كه، بنى كنديمه بگنديرمهمسندن، بن اويله شخصى و حدّمدن حدسز درجه فضله مقاماته گوزيمى ديكمم و نوردهكى إخلاصى بوزمامق ايچون، اُخروى مقامات دخى بڭا ويريلسه، بيراقمغه كنديمى مجبور بيلييورم." ديدم، او أهلِ وقوف صوصدى.
٭ ٭ ٭
Kitap Ekle