رسالهِٔ نورڭ شدّتلى طوقات وورديغى و هجوم ايتديگى فلسفه ايسه مطلق دگلدر، بلكه مضر قسمنهدر. چونكه فلسفهنڭ حياتِ إجتماعيهِٔ بشريهيه و أخلاق و كمالاتِ إنسانيهيه و صنعتڭ ترقّياتنه خدمت ايدن فلسفه و حكمت قسمى ايسه، قرآن ايله باريشيقدر. بلكه قرآنڭ حكمتنه خادمدر، معارضه ايدهمز. بو قسمه رسالهِٔ نور ايليشمييور. ايكنجى قسم فلسفه، ضلالته و إلحاده و طبيعت باتاقلغنه دوشورمگه وسيله اولديغى گبى سفاهت و لهويات ايله غفلت و ضلالتى نتيجه ويرديگندن و سحر گبى خارقهلريله قرآنڭ معجزهكار حقيقتلريله معارضه ايتديگى ايچون، رسالهِٔ نور أكثر أجزالرنده ميزانلرله و قوّتلى و برهانلى موازنهلرله فلسفهنڭ يولدن چيقمش بو قسمنه ايليشييور، طوقاتلايور· مستقيم، منفعتدار فلسفهيه ايليشمييور. اونڭ ايچون مكتبليلر، رسالهِٔ نوره إعتراضسز چكينميهرك گيرييورلر و گيرمليدرلر. فقط گيزلى منافقلر ناصلكه بر قسم خواجهلرى بتون بتون معناسز و حقسز بر طرزده، أهلِ مدرسهنڭ و خواجهلرڭ حقيقى مالى اولان رسالهِٔ نور عليهنده إستعمال ايتدكلرى گبى· بعض فلسفهجيلرڭ أنانيتِ علميهلرينى تحريك ايدوب، نورلر عليهنده إستعمال ايتمك إحتمالنه بناءً، بو حقيقتى عصاىِ موسى و ذو الفقار مجموعهلرينڭ باشنده يازيلسه مناسب اولور.
٭ ٭ ٭
صفرانبولى أفلانى ناحيهسى ملايم كوينده متقاعد معلّم بر قارداشمز و نورڭ خاص شاكردى، نورلرڭ نشرى و طبعى ايچون عادتا سرمايهسنڭ قسمِ أعظمنى تبرّع ايتمك ايستهيور، قبولنى رجا ايدييور. بن بو خالص و خاص قارداشمزڭ فداكارانه و خالصانه رجاسنى ردّ ايدهمييورم و دنيا ماللرى قاعدهِٔ شخصيهمه گيرمديگى و معاونتلرى كنديمه قبول ايتمديگم ايچون، بو ايشدهكى مصلحتى ده بيلهمييورم. ايكى إسپارطهنڭ قهرمانلرينه و خسرو و طاهرى و آرقداشلرينه و نظيف و رفيقلرينه بو مسئلهيى حواله ايدييورم. نورڭ نشرى ايچون بويله چوق بيوك بر خير و ثوابه مانع اولامام. سزلر يا بتون نيّت ايتديگى مقدارى وياخود بر قسمنى ايكى حصّه ايله، برى بيوك إسپارطهنڭ، برى كوچك إسپارطهنڭ ماكينهلرينه ويريلسين. اونڭ ايستديگى گبى يا تبرّع ويا ايلريده باشقه معاونت ايدنلر گبى بر مقابله نوعنده، يا نورلردن ويا باشقه بر ايستديگى نه وارسه ويرمك صورتيله او خاص قارداشمزى ممنون ايدرسڭز.
٭ ٭ ٭
٭ ٭ ٭
صفرانبولى أفلانى ناحيهسى ملايم كوينده متقاعد معلّم بر قارداشمز و نورڭ خاص شاكردى، نورلرڭ نشرى و طبعى ايچون عادتا سرمايهسنڭ قسمِ أعظمنى تبرّع ايتمك ايستهيور، قبولنى رجا ايدييور. بن بو خالص و خاص قارداشمزڭ فداكارانه و خالصانه رجاسنى ردّ ايدهمييورم و دنيا ماللرى قاعدهِٔ شخصيهمه گيرمديگى و معاونتلرى كنديمه قبول ايتمديگم ايچون، بو ايشدهكى مصلحتى ده بيلهمييورم. ايكى إسپارطهنڭ قهرمانلرينه و خسرو و طاهرى و آرقداشلرينه و نظيف و رفيقلرينه بو مسئلهيى حواله ايدييورم. نورڭ نشرى ايچون بويله چوق بيوك بر خير و ثوابه مانع اولامام. سزلر يا بتون نيّت ايتديگى مقدارى وياخود بر قسمنى ايكى حصّه ايله، برى بيوك إسپارطهنڭ، برى كوچك إسپارطهنڭ ماكينهلرينه ويريلسين. اونڭ ايستديگى گبى يا تبرّع ويا ايلريده باشقه معاونت ايدنلر گبى بر مقابله نوعنده، يا نورلردن ويا باشقه بر ايستديگى نه وارسه ويرمك صورتيله او خاص قارداشمزى ممنون ايدرسڭز.
٭ ٭ ٭