İşârat-ül İ'caz(Bd.) - İşaretler
Henüz işaret eklenmedi
İşârat-ül İ'caz(Bd.) - Notlar
Henüz not eklenmedi
-
Ara
-
Sayfaya git
-
Lügat göster/gizle
-
Kitap ekle
-
Kaydır
-
Fihrist
-
Geçmiş
-
Paylaş
-
Gece-Gündüz modu
-
Tefekkür aç/kapat
-
İşaretlerim
-
Notlarım
-
Toplama sistemi
-
Görüntülü sohbetler
-
Soru-cevaplar
-
Tarih dönüşümü
-
Yardım
-
Ayarlar
beşerin gücü, Kur’an’ın âlî nazmının derecesine ulaşamaz.” Sonra, İmam-ı Sekkakî: “İ’caz, zevk ile bilinip ta’bir ve ifadeye gelemeyen, şerhedilemeyen, belki tadılabilen birşeydir” diye olan mesleği seçmiştir. Lakin, “Delail-ül İ’caz” sahibi Abdülkahir-i Cürcanî: “İ’cazın tabire gelebileceği” mesleğini ihtiyar eylemiş.. Biz dahi bu mevzu’da Abdül-kahir’in mezhebi üzereyiz.
–Bediüzzaman–
Amma bu cümle-i ayette
نَجْمٍ
veya
طَاءِفَةٍ
Veyaö
نَوْبَةٍ
gibi kelimelere tercihan
سُورَةٍ
ni getirmesinde ise, işarettir ki: Kur’an-ı Hakîm mu’terizlerin şübhelerinin aynı kaynağında onları ilzam eylemiştir. O kaynak ve menba’da: “Neden Kur’an def’aten Muhammed’e nazil olmadı”dır. Kur’an-ı Mu’ciz ise, onlara der ki: Size yol açık, buyurun, siz tek bir nöbetle hepisinin def’aten mislini yapıp getiriniz!
Ayrıca, Zemahşerî’nin beyaniyle: Tenzilin sûre-sûre olarak sûrelen-dirmesi vaziyetinin tazammun eylediği büyük faidelerine îma eylemektedir. Aynı zamanda, şu tarz-ı garib ile gelen üslub
سُورَةٍ
kelimesi ile bir çok letaifi tazammun ettiğine de îma etmektedir.
Amma
مِنْ مِثْلِهِ
lafzı ise, iki mânâsı vardır:
1- Nazil olmuş olanın mislini..
2- Üzerine nazil olmuşun benzeri bir kimseden mislini yapıp getiriniz!..
Şu noktayıda bil ki; birinci mânâya göre eğer olsa, ibarenin hakkı:
–Bediüzzaman–
Amma bu cümle-i ayette
نَجْمٍ
veya
طَاءِفَةٍ
Veyaö
نَوْبَةٍ
gibi kelimelere tercihan
سُورَةٍ
ni getirmesinde ise, işarettir ki: Kur’an-ı Hakîm mu’terizlerin şübhelerinin aynı kaynağında onları ilzam eylemiştir. O kaynak ve menba’da: “Neden Kur’an def’aten Muhammed’e nazil olmadı”dır. Kur’an-ı Mu’ciz ise, onlara der ki: Size yol açık, buyurun, siz tek bir nöbetle hepisinin def’aten mislini yapıp getiriniz!
Ayrıca, Zemahşerî’nin beyaniyle: Tenzilin sûre-sûre olarak sûrelen-dirmesi vaziyetinin tazammun eylediği büyük faidelerine îma eylemektedir. Aynı zamanda, şu tarz-ı garib ile gelen üslub
سُورَةٍ
kelimesi ile bir çok letaifi tazammun ettiğine de îma etmektedir.
Amma
مِنْ مِثْلِهِ
lafzı ise, iki mânâsı vardır:
1- Nazil olmuş olanın mislini..
2- Üzerine nazil olmuşun benzeri bir kimseden mislini yapıp getiriniz!..
Şu noktayıda bil ki; birinci mânâya göre eğer olsa, ibarenin hakkı:
Kitap Ekle
Risale-i Nur Kütüphanesi